| 羅馬書 |
| 第二章 |
| 1 | 你這論斷人的、無論你是誰、也無可推諉．你在甚麼事上論斷人、就在甚麼事上定自己的罪．因你這論斷人的、自己所行卻和別人一樣。 |
| 2 | 我們知道這樣行的人、 神必照真理審判他。 |
| 3 | 你這人哪、你論斷行這樣事的人、自己所行的卻和別人一樣、你以為能逃脫 神的審判麼。 |
| 4 | 還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐、不曉得他的恩慈是領你悔改呢． |
| 5 | 你竟任著你剛硬不悔改的心、為自己積蓄忿怒、以致 神震怒、顯他公義審判的日子來到。 |
| 6 | 他必照各人的行為報應各人． |
| 7 | 凡恆心行善、尋求榮耀尊貴、和不能朽壞之福的、就以永生報應他們． |
| 8 | 惟有結黨不順從真理、反順從不義的、就以忿怒惱恨報應他們． |
| 9 | 將患難、困苦、加給一切作惡的人、先是猶太人、後是希利尼人． |
| 10 | 卻將榮耀、尊貴、平安、加給一切行善的人、先是猶太人、後是希利尼人． |
| 11 | 因為 神不偏待人。 |
| 12 | 凡沒有律法犯了罪的、也必不按律法滅亡．凡在律法以下犯了罪的、也必按律法受審判、 |
| 13 | （原來在 神面前、不是聽律法的為義、乃是行律法的稱義． |
| 14 | 沒有律法的外邦人、若順著本性行律法上的事、他們雖然沒有律法、自己就是自己的律法． |
| 15 | 這是顯出律法的功用刻在他們心裏、他們是非之心同作見證、並且他們的思念互相較量、或以為是、或以為非．） |
| 16 | 就在 神藉耶穌基督審判人隱祕事的日子、照著我的福音所言。 |
| 17 | 你稱為猶太人、又倚靠律法、且指著 神誇口． |
| 18 | 既從律法中受了教訓、就曉得 神的旨意、也能分別是非、〔或作也喜愛那美好的事〕 |
| 19 | 又深信自己是給瞎子領路的、是黑暗中人的光、 |
| 20 | 是蠢笨人的師傅、是小孩子的先生、在律法上有知識和真理的模範。 |
| 21 | 你既是教導別人、還不教導自己麼．你講說人不可偷竊、自己還偷竊麼． |
| 22 | 你說人不可姦淫、自己還姦淫麼．你厭惡偶像、自己還偷竊廟中之物麼． |
| 23 | 你指著律法誇口、自己倒犯律法、玷辱 神麼。 |
| 24 | 神的名在外邦人中、因你們受了褻瀆、正如經上所記的。 |
| 25 | 你若是行律法的、割禮固然於你有益．若是犯律法的、你的割禮就算不得割禮。 |
| 26 | 所以那未受割禮的、若遵守律法的條例、他雖然未受割禮、豈不算是有割禮麼。 |
| 27 | 而且那本來未受割禮的、若能全守律法、豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人麼。 |
| 28 | 因為外面作猶太人的、不是真猶太人、外面肉身的割禮、也不是真割禮． |
| 29 | 惟有裏面作的、纔是真猶太人．真割禮也是心裏的、在乎靈不在乎儀文．這人的稱讚、不是從人來的、乃是從 神來的。 |